MODEL TOLERANSI PROPHETIK DI MADINAH PASCA HIJRAH DAN RELEVANSINYA TERHADAP PLURALITAS SOSIAL BUDAYA INDONESIA
Abstract
Tolerance between religious communities is an important issue to be discussed. This is because in recent years various acts of radicalism and tolerance in the name of religion have increasingly occurred in various parts of the world. This study aims to analyze the inter-religious tolerance model practiced by the Prophet Muhammad in Medina. Using a qualitative method with a literature review approach, this research found that the tolerance built by the Prophet in Medina was dominant with the positive-active tolerance model. This study also found that the reality of tolerance in Medina is basically relevant to the plurality of religions in Indonesia. Therefore, the tolerance model developed by the Prophet in Medina is relevant to be implemented in Indonesia. Of course, the implementation of the tolerance model is by adjusting the sociocultural construction of today's society.
References
Ahmad, N. (Ed.). (2001). Pluralistas Agama dan Kerukunan dalam Keragaman. Penerbit Buku Kompas.
Alfandi, M. (2013). Prasangka: Potensi Pemicu Konflik Internal Umat Islam. Walisongo: Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan, 21(1), 113–140. https://doi.org/10.21580/ws.21.1.239
Alim, S. (2019). Islam, Multikulturalisme, dan Pancasila. Dakwah: Jurnal Kajian Dakwah Dan Kemasyarakatan, 23(2), 85–99. https://doi.org/10.15408/dakwah.v23i2.13938
Al-Munawar, S. A. H. (2011). Fikih Hubungan Antar Agama. Erlangga.
Al-Munawwar, S. (2017). Asigning Madinah Charter on The Discourse of Plurality and Tolerance. 71–76. https://doi.org/10.2991/icqhs-17.2018.11
Andrian, B. (2020). Komunikasi dan Akulturasi: Studi Fenomenologi pada Masyarakat Lokal dan Muslim di Perbatasan Indonesia-Malaysia. NALAR: Jurnal Peradaban dan Pemikiran Islam, 4(1), 51–63. https://doi.org/10.23971/njppi.v4i1.1981
Arifin, B. (2016). Implikasi Prinsip Tasamuh (Toleransi) Dalam Interaksi Antar Umat Beragama. Fikri : Jurnal Kajian Agama, Sosial Dan Budaya, 1(2), 391–420.
Baihaki, E. S. (2018). Konflik Internal Umat Islam: Antara Warisan Sejarah dan Harapan di Masa Depan. FIKRAH: Jurnal Ilmu Aqidah dan Studi Keislaman, 6(1), 49–72. https://doi.org/10.21043/fikrah.v6i1.2606
Bakar, A., & Hurmain. (2017). Kerukunan Antar Umat Beragama: Telaah atas Piagam Madinah dan Relevansinya bagi Indonesia. TOLERANSI: Media Ilmiah Komunikasi Umat Beragama, 8(2), 204–216. https://doi.org/10.24014/trs.v8i2.2479
Dahesihsari, R., Murniati, J., & Erlan, H. W. (2012). Menonjolnya Kategorisasi Agama dalam Kemajemukan Masyarakat Indonesia. Jurnal Psikologi, 5(2), Article 2. https://ejournal.gunadarma.ac.id/index.php/psiko/article/view/385
Erman. (2011). Toleransi dalam Perspektif Piagam Madinah. TOLERANSI: Media Ilmiah Komunikasi Umat Beragama, 3(2), 177–197. https://doi.org/10.24014/trs.v3i2.1061
Fikri Ar, M. (2012). Konflik Agama Dalam Media Berita Online (Kajian Kritis Pemberitaan Konflik Cikeusik Dalam Portal VIVA.CO.ID Pada Periode Bulan Februari. KOM & REALITAS SOSIAL, 4(4), Article 4. http://jurnal.ubl.ac.id/index.php/JIK/article/view/412
Haryani, E. (2019). Intoleransi dan Resistensi Masyarakat Terhadap Kemajemukan: Studi Kasus Kerukunan Beragama di Kota Bogor, Jawa Barat. Harmoni, 18(2), 73–90. https://doi.org/10.32488/harmoni.v18i2.405
HM, A., Mualimin, & Nurliana. (2018). Elit Agama dan Harmonisasi Sosial di Palangkaraya. Khazanah: Jurnal Studi Islam Dan Humaniora, 16(2), 277–296. https://doi.org/10.18592/khazanah.v16i2.2337
Khair, N., & Thaha, M. (2020). Treating Religious Differences: Hikmah Muta’aliyah as An Alternative to Ethical Crisis in Contemporary Era. NALAR: Jurnal Peradaban Dan Pemikiran Islam, 4(1), 1–18. https://doi.org/10.23971/njppi.v4i1.1928
Mahbub, S. (2018). Konflik dan Kekerasan Sunni-Syiah Sampang Prespektif Kultur Kekerasan dan Hak Asasi Manusia. VOICE JUSTISIA : Jurnal Hukum Dan Keadilan, 2(1), 92–101.
Marta, R. F., & Rieuwpassa, J. S. (2018). Identifikasi Nilai Kemajemukan Indonesia Sebagai Identitas Bangsa dalam Iklan Mixagrip Versi Keragaman Budaya. Jurnal Kajian Komunikasi, 6(1), 37–50. https://doi.org/10.24198/jkk.v6i1.15416
Mualimin. (2020). Makan Besaprah: Pesan Dakwah dalam Bingkai Tradisi pada Masyarakat Melayu Sambas, Kalimantan Barat. Ath Thariq Jurnal Dakwah Dan Komunikasi, 4(1), 1–19. https://doi.org/10.32332/ath_thariq.v4i1.2017
Mualimin, Yunaldi, A., Sunandar, & Alkadri. (2018). Cultural Da’wah of Antar Pinang Pulang Memulangkan Tradition in Sambas Malay Society, West Kalimantan. Ilmu Dakwah: Academic Journal for Homiletic Studies, 12(2), 201–2013. https://doi.org/10.15575/idajhs.v12i2.1909
Mubasyaroh. (2016). Da’wah Model of Prophet Muhammad in Madina. QIJIS (Qudus International Journal of Islamic Studies), 2(1), 47–62. https://doi.org/10.21043/qijis.v2i1.1517
Muhaemin, E., & Sanusi, I. (2019). Intoleransi Keagamaan dalam Framing Surat Kabar Kompas. Communicatus: Jurnal Ilmu Komunikasi, 3(1), 17–34. https://doi.org/10.15575/cjik.v3i1.5034
Muhibah, S. (2018). Meneladani Gaya Kepemimpinan Rasulullah SAW: Upaya Menegakkan Nilai-nilai Toleransi antar umat beragama. Jurnal Pendidikan Karakter JAWARA (Jujur, Adil, Wibawa, Amanah, Religius, Akuntabel), 4(1), Article 1. https://jurnal.untirta.ac.id/index.php/JAWARA/article/view/9528
Mukmin, T., & Nopriansyah, E. (2017). Toleransi Beragama Menurut Perspektif Alwi Shihab. El-Ghiroh : Jurnal Studi Keislaman, 13(2), 23–44. https://doi.org/10.37092/el-ghiroh.v13i2.3
Murni, D. (2018). Toleransi dan Kebebasan Beragama dalam Perspektuf Al-Quran. SYAHADAH : Jurnal Ilmu al-Qur’an Dan Keislaman, 6(2), 72–90.
Nasution, I. F. A., & Miswari. (2019). Arguments of Hadith for Tolerance. Millati: Journal of Islamic Studies and Humanities, 4(2), 208–227. https://doi.org/10.18326/mlt.v4i2.208-227
Patmawati. (2016). Inter-Religious Relations in the Period of Prophet Muhammad. Al-Albab, 5(2), 177–196. https://doi.org/10.24260/alalbab.v5i2.354
Sumartana, T. (2001). Pluralisme Konflik dan Pendidikan Agama di Indonesia. Pustaka Pelajar.
Syarif, N. (2016). Islam dan Kemajemukan di Indonesia: Upaya Menjadikan Nilai-nilai yang Menjunjung Tinggi Kemajemukan dalam Islam sebagai Kekuatan Positif bagi Perkembangan Demokrasi. Asy-Syari’ah, 18(2), 227–234. https://doi.org/10.15575/as.v18i2.662
Wahyuninto, L., & Muslim, Abd. Q. (2010). Memburu Akar Pluralisme Agama: Mencari Isyarat-isyarat Pluralisme Agama dalam Al-Qur’an, Sejarah, dan Pelbagai Perspektif. UIN Maliki Press.
Yakub, M. (2019). Islam dan Solidaritas Sosial: Perkembangan Masyarakat Islam Periode Madinah. Jurnal Pemberdayaan Masyarakat, 7(1).
Yanuardanah, & Mualimin. (2020). Elit Agama dan Perdamaian: Pertemuan Imam Besar Al-Azhar dan Paus Fransiskus dalam Konstruksi Media. Hikmah, 14(2), 217–230. https://doi.org/10.24952/hik.v14i2.2718
Yildirim, Y. (2009). The Medina Charter: A Historical Case of Conflict Resolution. Islam and Christian–Muslim Relations, 20(4), 439–450. https://doi.org/10.1080/09596410903194894
Zamawi, B., Bullah, H., & Zubaidah, Z. (2019). Ayat Toleransi dalam Al-QUr’an: Tinjauan Tafsir Marah Labid. Diya Al-Afkar: Jurnal Studi al-Quran dan al-Hadis, 7(01), 185–197. https://doi.org/10.24235/diyaafkar.v7i01.4535
Zattullah, N. (2021). Konflik Sunni-Syiah di Sampang ditinjau dari Teori Segitiga Konflik Johal Gantung. Jurnal Ilmu Budaya, 9(1), 86–101. https://doi.org/10.34050/jib.v9i1.12635
